Curso en línea
Historia Judía como laboratorio de transmisión: crisis, quiebres e innovaciones educativas del pueblo judío
PRÓXIMA FECHA DE INICIO
25 de agosto 2026
¿Qué me ENSEÑA cada quiebre histórico sobre cómo formar a la próxima generación?
La Historia Judía no es la materia. La Historia Judía es el corpus de casos.
La materia es la transmisión: cómo un pueblo, golpe tras golpe, resolvió
heredarse. Cada ruptura forzó una crisis de transmisión. Cada crisis
produjo una innovación educativa.
OBJETIVOS DEL CURSO
1. Comprender los grandes quiebres históricos del pueblo judío.
2. Identificar las crisis de transmisión que cada quiebre generó.
3. Analizar las respuestas pedagógicas, institucionales y espirituales que surgieron.
4. Formular principios educativos aplicables a la formación judía contemporánea.
5. Desarrollar pensamiento crítico sobre continuidad, memoria y resiliencia cultural.
Horario:
De 18:00 a 20:00 hrs
Modalidad:
En línea
Duración:
12 sesiones
Dr. Marcelo Milrad
Profesor Titular de Tecnología de Medios
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Profesor Titular de Tecnología de Medios en la Linnaeus University, Suecia y referente internacional en innovación educativa
Mtro. Mauricio Friedman
Director del Ecosistema Académico
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Director del Ecosistema Académico de Innovación Educativa de la Universidad Hebraica
Dra. Paula Rodríguez G.
Consultora en Inteligencia Artificial
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Consultora en Inteligencia Artificial y Educación para la Transformación Digital
Temario
En este curso aprenderás y experimentarás:
Clase 1 - Introducción general
Tema: Historia como corpus de casos; transmisión como materia.
Quiebre: La historia judía como historia interrupciones.
Innovación: La educación como mecanismo de supervivencia cultural.
Producto: Mapa conceptual del curso.
Clase 2 - La destrucción del Primer Templo
Quiebre: Fin del culto centralizado; exilio babilónico.
Crisis de transmisión: ¿Cómo se hereda una fe sin Templo?
Innovación: Nace la sinagoga, la tefilá como sustituto del korban, la lectura pública.
Principio educativo: Institucionalizar la memoria en ausencia del centro.
Clase 3 - La destrucción del Segundo Templo
Quiebre: Fin del sistema sacrificial y del liderazgo sacerdotal.
Crisis: ¿Cómo se transmite la Torá sin su eje ritual?
Innovación: Rabban Yojanán ben Zakkai y Yavne; Torá Shebeal Pe; estudio como eje.
Principio: Convertir el estudio en acto nacional de continuidad.
Clase 4 - La redacción de la Mishná
Quiebre: Pérdida de maestros, persecuciones, dispersión.
Crisis: La tradición oral corre riesgo de desaparecer.
Innovación: Codificación de la Mishná. Principio: Cuando la transmisión oral se debilita, se escribe.
Clase 5 - El Talmud y la era de las academias Quiebre: Dos centros (Babilonia y Eretz Israel) con tensiones y diferencias.
Quiebre: Dos centros (Babilonia y Eretz Israel) con tensiones y diferencias.
Crisis: ¿Cómo se mantiene unidad educativa en pluralidad geográfica?
Innovación: Sistema de academias, responsa, autoridad rabínica transregional.
Principio: La transmisión requiere redes, no solo instituciones.
Clase 6 - Edad Media: expulsiones y movilidad forzada
Quiebre: Expulsiones de Inglaterra, Francia, España.
Crisis: Pérdida de hogares, escuelas, estabilidad comunitaria.
Innovación: Portabilidad educativa: melamed, beit midrash, yeshivot itinerantes.
Principio: La educación debe ser portátil y adaptable.
Clase 7 - La imprenta y la revolución del texto
Quiebre: Multiplicación de libros; democratización del estudio.
Crisis: ¿Cómo controlar calidad y tradición en un mundo de copias masivas?
Innovación: Ediciones críticas, censura interna, estandarización del Talmud.
Principio: La transmisión requiere curaduría.
Clase 8 - Ilustración y Haskalá
Quiebre: Modernidad, secularización, ciencia.
Crisis: ¿Cómo transmitir identidad en un mundo que cuestiona la tradición?
Innovación: Escuelas judías modernas, integración curricular, hebreo moderno.
Principio: La transmisión debe dialogar con el mundo sin perder su núcleo.
Clase 9 - Shoá Quiebre: Destrucción física y cultural sin precedentes.
Crisis: ¿Cómo transmitir después del trauma?
Innovación: Museos, testimonios, pedagogía de la memoria, educación moral.
Principio: La transmisión después del horror requiere ética y narrativa.
Clase 10 - Fundación del Estado de Israel
Crisis: ¿Qué se transmite: religión, nación, cultura, idioma?
Innovación: Ulpán, educación sionista, currículos nacionales.
Principio: La transmisión se redefine cuando cambia el marco político.
Clase 11 - Diáspora contemporánea
Quiebre: Identidad en sociedades abiertas y plurales.
Crisis: Asimilación, pérdida de continuidad.
Innovación: Escuelas comunitarias, educación informal, campamentos, movimientos juveniles.
Principio: La transmisión requiere experiencias significativas, no solo contenidos.
Clase 12 - Síntesis y aplicación
Tema: ¿Qué principios educativosemergen de 3.000 años de quiebres?
Actividad: Cada estudiante diseña unmodelo educativo para “la próxima generación”.
Producto final: Proyecto de transmisión para una comunidad judía contemporánea
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